سوره انفال ایه 65

سوره انفال ایه 65

(سوره انفال ایه 65) منتظر برای قوا نباشید : در این ایه و ایه بعد نیز دستورات نظامی و احکام جهاد اسلامی تعقیب می شود . نخست به رسول اکرم ص دستور می دهد که « ای پیامبر ! مومنان را به جنگ (با دشمن ) تشویق کن » ( یا ایها النبی حرض المومنین علی القتال ). ایه ی فوق اهمیت تبلیغ و تقویت هرچه بیشتر روحیه سربازان را به عنوان یک دستور اسلامی روشن می سازد. و به دنبال ان دستور دومی می دهد و می گوید : « اگر از شما بیست نفر سرباز با استقامت باشد بر دویست نفر غلبه خواهند کرد و اگر از شما صد نفر باشند بر هزار نفر از کافران غلبه میکند » ( ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین و ان یکن منکم مائه یغلبوا الفا من الذین کفروا ) و به این ترتیب مسلمانان نباید منتظر این باشند که از نظر نفرات جنگی با دشمن در یک سطح مساوی قرار گیرند بلکه حتی اگر عدد انها یک دهم نفرات دشمن باشد باز وظیفه ی جهاد بر انها فرض است. سپس اشاره به علت این حکم کرده می گوید :« این بخاطر ان است که دشمنان بی ایمان شما جمعیتی هستند که نمی فهمند » ( بانهم قوم لا یفقهون) . این تعلیل در اغاز عجیب و شگفت اور به نظر می رسد که چه ارتباطی میان اگاهی و و پیروزی و یا عدم اگاهی و شکست وجود دارد؟؟ ولی در واقع رابطه میان این دو بسیار نزدیک و محکم است چه اینکه مومنان راه خود را بخوبی میشناسند. این مسیر روشن و این اگاهی به انان صبر و استقامت و پایمردی می بخشد و اما افراد بی ایمان و یا بت پرستان درست نمیدانند برای چه می جنگند؟؟ تنها روی یک عادت تقلید کورکورانه و یا تعصب خشک و بی منطق به دنبال این مکتب افتاده اند و این تاریکی راه و این نا اگاهی از هدف اعصاب انها را سست میکند و توان و استقامتشان را میگیرد و از انها موجودی ضعیف می سازد.

منبع : برگزیده تفسیر نمونه ؛ زیر نظر استاد محقق ایه الله مکارم شیرازی؛ جلد دوم ؛ صفحه  167

(سوره انفال ایه 65) منتظر برای قوا نباشید : در این ایه و ایه بعد نیز دستورات نظامی و احکام جهاد اسلامی تعقیب می شود . نخست به رسول اکرم ص دستور می دهد که « ای پیامبر ! مومنان را به جنگ (با دشمن ) تشویق کن » ( یا ایها النبی حرض المومنین علی القتال ). ایه ی فوق اهمیت تبلیغ و تقویت هرچه بیشتر روحیه سربازان را به عنوان یک دستور اسلامی روشن می سازد. و به دنبال ان دستور دومی می دهد و می گوید : « اگر از شما بیست نفر سرباز با استقامت باشد بر دویست نفر غلبه خواهند کرد و اگر از شما صد نفر باشند بر هزار نفر از کافران غلبه میکند » ( ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین و ان یکن منکم مائه یغلبوا الفا من الذین کفروا ) و به این ترتیب مسلمانان نباید منتظر این باشند که از نظر نفرات جنگی با دشمن در یک سطح مساوی قرار گیرند بلکه حتی اگر عدد انها یک دهم نفرات دشمن باشد باز وظیفه ی جهاد بر انها فرض است. سپس اشاره به علت این حکم کرده می گوید :« این بخاطر ان است که دشمنان بی ایمان شما جمعیتی هستند که نمی فهمند » ( بانهم قوم لا یفقهون) . این تعلیل در اغاز عجیب و شگفت اور به نظر می رسد که چه ارتباطی میان اگاهی و و پیروزی و یا عدم اگاهی و شکست وجود دارد؟؟ ولی در واقع رابطه میان این دو بسیار نزدیک و محکم است چه اینکه مومنان راه خود را بخوبی میشناسند. این مسیر روشن و این اگاهی به انان صبر و استقامت و پایمردی می بخشد و اما افراد بی ایمان و یا بت پرستان درست نمیدانند برای چه می جنگند؟؟ تنها روی یک عادت تقلید کورکورانه و یا تعصب خشک و بی منطق به دنبال این مکتب افتاده اند و این تاریکی راه و این نا اگاهی از هدف اعصاب انها را سست میکند و توان و استقامتشان را میگیرد و از انها موجودی ضعیف می سازد.

منبع : برگزیده تفسیر نمونه ؛ زیر نظر استاد محقق ایه الله مکارم شیرازی؛ جلد دوم ؛ صفحه  167

خواندن 982 دفعه

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

شما اینجا هستید: صفحه اصلی کلام نور جهاد و شهادت در قرآن سوره انفال ایه 65