سوره حدید ایه 10

سوره حدید ایه 10

(سوره حدید ایه 10) سپس به استدلالی برای مساله انفاق پرداخته ، می فرماید : « چرا در راه خدا انفاق نکنید در حالی که میراث اسمانها و زمین از ان خداست؟ » ( ومالکم الا تنفقوا فی سبیل الله و لله میراث السموات و الارض ). یعنی سرانجام همه ی شما چشم از جهان و مواهبش می پوشید و همه را میگذارید و می روید ، پس اکنون که در اختیار شماست چرا بهره ی خود را نمی گیرید؟ و از انجا که انفاق در شرائط و احوال مختلف ارزش های متفاوتی دارد در جمله ی بعد می افزاید « کسانی که قبل از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند و پیکار نمودند (با کسانی که بعد از پیروزی انفاق کردند ) یکسان نیستند » ( لا یستوی منکم من انفق من قبل الفتح و قاتل). یعنی انها که در مواقع بحرانی از بذل مال و جان ابا نداشتند از انها که بعد از فرو نشستن طوفانها به یاری اسلام شتافتند برترند. لذا برای تاکید بیشتر می افزاید : « انها بلند مقامتر از کسانی هستند که بعد از فتح انفاق نمودند و جهاد کردند» ( اولئک اعظم درجه من الذین انفقوا من بعد و قاتلوا) و از انجا که هر دو گروه با تفاوت درجه مشمول عنایت حقند در پایان ایه می افزاید « و خداوند به هر دو وعده ی نیک داده است» (و کلا وعد الله الحسنی).

این یک قدر دانی برای عموم کسانی است که در این مسیر گام برداشتند. تعبیر « حسنی» هرگونه ثواب و پاداش نیک دنیا و اخرت را در بر میگیرد. و از انجا که ارزش عمل به خلوص ان است ، در پایان ایه می افزاید : « و خداوند به انچه انجام می دهید اگاه است » ( و الله بما تعملون خبیر ) هم از کمیت و کیفیت اعمال شما با خبر است و هم از نیات و میزان خلوص شما.

 

منبع : برگزیده تفسیر نمونه ؛ زیر نظر استاد محقق ایه الله مکارم شیرازی؛ جلد پنجم ؛ صفحه 98

(سوره حدید ایه 10) سپس به استدلالی برای مساله انفاق پرداخته ، می فرماید : « چرا در راه خدا انفاق نکنید در حالی که میراث اسمانها و زمین از ان خداست؟ » ( ومالکم الا تنفقوا فی سبیل الله و لله میراث السموات و الارض ). یعنی سرانجام همه ی شما چشم از جهان و مواهبش می پوشید و همه را میگذارید و می روید ، پس اکنون که در اختیار شماست چرا بهره ی خود را نمی گیرید؟ و از انجا که انفاق در شرائط و احوال مختلف ارزش های متفاوتی دارد در جمله ی بعد می افزاید « کسانی که قبل از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند و پیکار نمودند (با کسانی که بعد از پیروزی انفاق کردند ) یکسان نیستند » ( لا یستوی منکم من انفق من قبل الفتح و قاتل). یعنی انها که در مواقع بحرانی از بذل مال و جان ابا نداشتند از انها که بعد از فرو نشستن طوفانها به یاری اسلام شتافتند برترند. لذا برای تاکید بیشتر می افزاید : « انها بلند مقامتر از کسانی هستند که بعد از فتح انفاق نمودند و جهاد کردند» ( اولئک اعظم درجه من الذین انفقوا من بعد و قاتلوا) و از انجا که هر دو گروه با تفاوت درجه مشمول عنایت حقند در پایان ایه می افزاید « و خداوند به هر دو وعده ی نیک داده است» (و کلا وعد الله الحسنی).

این یک قدر دانی برای عموم کسانی است که در این مسیر گام برداشتند. تعبیر « حسنی» هرگونه ثواب و پاداش نیک دنیا و اخرت را در بر میگیرد. و از انجا که ارزش عمل به خلوص ان است ، در پایان ایه می افزاید : « و خداوند به انچه انجام می دهید اگاه است » ( و الله بما تعملون خبیر ) هم از کمیت و کیفیت اعمال شما با خبر است و هم از نیات و میزان خلوص شما.

 

منبع : برگزیده تفسیر نمونه ؛ زیر نظر استاد محقق ایه الله مکارم شیرازی؛ جلد پنجم ؛ صفحه 98

خواندن 1022 دفعه

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

شما اینجا هستید: صفحه اصلی کلام نور جهاد و شهادت در قرآن سوره حدید ایه 10