عده
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عُدَّه درلغت بهمعنى آمادگى، مهيّاشدن و آنچهبراى روز مبادا ذخيرهمىكنند آمدهاست. در اصطلاح عبارت است از آمادگى رزمى و آماده ساختن اموال و سلاح هايى كه براى پيشامدها مهيّا مىشود. قرآن مىفرمايد: «وَاعِدُّوا لَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِالْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّاللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ» براى كارزار با آنان هر آنچه مىتوانيد از نيرو و اسبان بسته مهيّا كنيد تا بدين وسيله دشمنان خدا و دشمن خود را بترسانيد. كلمه اعداد (اعدوا) به معناى تهيّه كردن چيزى است تا انسان با آن به هدف ديگرى كه دارد برسد، كه اگر از قبل آن را تهيه نديده باشد، به مطلوب خود نمىرسيد، مانند فراهمكردن هيزم و كبريت براى تهيه آتش. اينكه فرمود: «وَاعِدُّوالَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ» امر عامى است به همه مؤمنان، در قبال كافران بقدر توانايىاشان از تداركات جنگى كه به آن احتياج پيدا خواهند كرد و به مقدار آنچه كه كافران بالفعل دارند و آنچه توانايى تهيه آن را دارند تهيه كنند، جنگ و اختلافاتى كه منجر به جنگهاى خسارتزا مىشود امرى است كه جامعه بشرى ناچار از آن است و خواه ناخواه پيش مىآيد. اگر اين امر قهرى نبود، انسان در خلقتش به قوايى كه جز در مواقع دفاع به كار نمىرود (از قبيل غضب و شدت و نيروى فكرى)، مجهز نمىشد. پس تجهيز به اين قوا خود دليل بر اين است كه وقوع جنگ امرى است اجتناب ناپذير، از اين رو به حكم فطرت، بر جامعه اسلامى واجب است كه هميشه تا آنجا كه مىتواند و به مقدارى كه احتمال مىدهد دشمنش مجهّز باشد، جامعه صالحش را مجهز كند.